Archive for the ‘f. Estereotipoak’ category

Chimamanda Adichieren hitzaldia (estereotipoak)

Iraila 24, 2011
Chimamanda Ngozi Adichie idazle nigeriarrak emandako hitzaldia Oxforden, 2009an.

dffscds

EITBko albistegien azterketa – 2. Generoaren tratera

maiatza 25, 2011
2011/05/17

Emakumeek eta gizonek EITB taldearen albistegietan dituzten protagonismoa eta errepresentazioari buruz AZTIKERek egin duen azterlanaren emaitzetatik, jarraian garatuko ditugun bost ondorio azpimarratzen ditugu.

Ikusi ahal izango denez, azterlanetik ondorioztatzen diren konklusioen larritasunak hausnarketa sakona eragin beharko luke, neurriak berehala hartzera eramateaz batera, kontuan hartuta norainoko garrantzia izan behar duen hedabideen rolak berdintasunaren aldeko borrokan; kasu honetan, gainera, haien izaera publikoa ere hartu behar da kontuan.
Konklusioak hauexek dira:

1. Emakumeen ikusezintasuna.
2. Emakume eta gizonen errepresentazio estereotipatua.
3. Emakumeen eta gizonen errepresentazio hierarkiko eta diskriminatzailea. Albistegien egituraketa androzentrikoa.
4. Mugimendu feminista ez da existitzen albistegietan, eta urriak dira berdintasunaren inguruko irudiak edo emakumezkoen diskriminazio egoera islatzen dutenak.
5. Emakumeen aurkako indarkeria. Trataera sentsazionalistarekiko joera, berezko
indarkeria estruktural bezala tratatu beharrean.

Albiste hau hemen hartu dugu:

http://eitb.labsindikatua.org/?q=aztiker02

Gaia: Kataluniako ikasle baten gutuna TeleMadrid-i

martxoa 20, 2011

Tema: Carta de un alumno CATALAN a TELEMADRID

Carta des de Capellades.
Aquí us envio una carta feta per un noi de Capellades dirigint-se a  Telemadrid. M’agradaria que la féssiu córrer a tots els vostres contactes perquè  així coneguin el que realment passa a Catalunya .
A veure si enviant-ho a força gent pot arribar als mateixos ulls que el programa  de Telemadrid. La informació ens farà lliures….o això és el que diuen.

Aquí va la carta:

Escribo esta carta para Telemadrid, espero que la lean y se pongan en mi lugar (sé que no va a ser así). Les hablo en castellano para que me entiendan  con facilidad  y no se tengan que esforzar en usar un traductor.

He visto su documental llamado ‘Ciudadanos de segunda’ ¿y saben qué? Me han hecho llorar. Suena penoso, ¿no? Me da igual, no tengo reparo en mostrar mis sentimientos.

Les contaré, me llamo Arnau, soy de un pueblo de ‘ la Anoia’ (provincia de Barcelona) llamado Capellades, de unos 5000 habitantes, he sido escolarizado toda mi vida en la escuela pública, donde nunca he destacado y siempre he ido justo a la hora de pasar cursos,  llegando a repetir 1º de bachillerato. Actualmente estoy cursando 2º del  ya dicho curso,  tengo dieciocho años. Sin embargo, me considero plenamente capaz de presentarles ya sea verbalmente o escrita cualquier tipo de argumentación en su lengua.
Y no solo me atrevo a decirles esto, sino que también me atrevo a  decirles que desconozco cualquier persona que no sea capaz de hacerlo. También me considero capaz de hablarles con suma facilidad en su lengua, me siento capaz de sentarme delante de ustedes y expresarles en castellano mis sentimientos con toda facilidad.

La supuesta discriminación que he sufrido en la educación catalana, me permite saber un idioma más que ustedes y utilizar el suyo en su máximo nivel, no tengo nada que envidiar a una persona de mi edad que resida en Madrid y se lo digo por experiencia.

¿Se creen que no soy capaz de leer el Quijote? Lo he leído, es más, hace dos años, a los 16. ¿Me creen incapaz de leer El Lazarillo de Tormes o ‘ la Celestina’ ? Se equivocan. ¿Creen que no me gusta Lorca? ¿Creen que no me gusta Machado? Se equivocan. ¿Creen que el castellano es una lengua extraña para mí? ¡Pero si es mi segunda lengua!, la domino a la perfección; ¡leo libros en castellano desde siempre!; de hecho, desde primero de ESO estoy obligado a leer tres libros de castellano por año y en primaria también tenía que leer uno por año, además, mi bachillerato incluye una asignatura llamada Literatura Castellana. Pero también leo por iniciativa propia en castellano, en mi tiempo de ocio me he leído todas las novelas de Harry Potter en castellano.

No soy de mente cerrada, la diversidad bien entendida, en la que una cultura no se come a la otra es un hecho enriquecedor desde mi humilde punto de vista. Yo soy catalán, independentista, de estos malos, como diría Joel Joan o Mikimoto.. Les podría meter un rollo de 25 páginas del porque me siento catalán y no español, pero se lo resumiré en una frase:

Porque estamos en el siglo XXI y me da la gana.

¿Qué van a hacer señores? ¿Lo que hizo Felipe V? ¿Lo que hizo Primo de Rivera? ¿Lo que hizo Franco? ¿O a caso estoy manipulando la historia y estas ilustres personas (para ustedes) fueron una eminencia respetando los derechos humanos y la libertad de expresión? No quiero entrar en detalles históricos de cada uno de estos personajes, porque así no me pueden acusar de modificar la historia, como siempre hacen. Todos sabemos que la historia la escriben los vencedores. Por cierto, mi bisabuelo era católico, pero catalanista, lo mató uno de estos tres señores que hicieron lo que ustedes quieren hacer a mi país, destruirlo.

Decirles también, y retomando el hilo anterior, que en mi instituto no todas las asignaturas comunes se hacen en catalán: he hecho, matemáticas, filosofía, literatura, inglés y sociales en castellano, además, en el resto de asignaturas, la mayoría de profesores optan por contestar en el idioma en que se les pregunta, cosa que encuentro totalmente mal ya que creo que a la larga, el castellano acabará sustituyendo el catalán en las aulas, relegándolo, pues, al uso familiar.

Las lenguas son como las especies, hay que protegerlas. La extinción de una lengua, tendría que ser traumática en ojos de cualquier humano (un español, por ejemplo), de lo contrario, este demuestra un racismo lingüístico total, un imperialismo, una poca sensibilidad que creía desaparecida del ciudadano español.

No hablamos catalán para molestar.. Si no mantenemos el catalán vivo, nadie lo va a hacer por nosotros, nos vemos con esta obligación moral. ¿Racistas, nosotros? En absoluto, acogemos a todo el mundo que no quiera destruir nuestra cultura imponiendo la suya, me da igual que vecino tenga, pero que respete el estatuto de la escalera y si no lo hace, si busca destruir mi escalera, le pediré con toda la educación del mundo que se vaya. Los catalanes no podemos ser racistas, nuestras raíces son mestizas al 100% y orgullosos, si señores, estoy orgulloso de la inmigración andaluza de los 60, orgullosísimo, la mayoría de mis amigos tienen raíces andaluzas, pero ellos se consideran catalanes y lo son tanto como yo, sin lugar a dudas…

Además, ¿como nos pueden considerar racistas si tenemos como presidente un hombre de origen andaluz y con mucha dificultad para hablar el catalán?, ¿seria el caso a la inversa  posible en Andalucía o Madrid? No lo entiendo. Los racistas son ustedes, que quieren imponer su pensamiento en un lugar ajeno, considerando pues, el pensamiento de la gente de este lugar, inferior y menos válido, creando una discriminación evidente entre personas, que se puede tachar, pues, de racista.

Espero que lean mi carta, la he hecho rápido, desordenada y no he hecho un esquema previo como mi profesora de castellano dice. Espero que sepan leer entre líneas. Que sepan ustedes, que las lágrimas que me han hecho derramar riegan mi conciencia, que reside abierta y con ansias de libertad para mi pueblo. ‘Ladran, luego cabalgamos’, como se dice en castellano.


Les dejo con una frase en catalán, como en su documental:

Que les meves llàgrimes de ràbia ofeguin la vostra ignorància
(os lo traduzco) que mis lágrimas de rabia, ahoguen vuestra ignorancia

 

(Koldo Lenizen bitartez)


 

Kubako eta hegoaldeko emakumeen estereotipoak hausteko jardunaldiak. Edu Larzanguren.

urria 4, 2010

Hedabideek emandako irudi faltsuak salatu eta konponbideak sortzen saiatu ziren Gasteizen.

Berrian, irailaren 28an publikatua:

«Publizitatean Kubako emakumea agertzen dutenean, mulata runbazale eta sentsuala erakusten digute», dio Isabel Moya Kubako Editorial de la Mujer argitaletxeko zuzendariak. «Haatik, emakume kubatarrak uharteko profesional eta teknikarien %62 dira, eta osasungintzan munduko 70 herrialdeetan dabiltzan kubatarren %54».

Mendebaldeko hedabideek Kuba eta garatzeko bidean diren beste herrialdeetako emakumeez ematen duten irudiaz eztabaidatzeko jardunaldia antolatu du Gasteizen, biharko eta ostegunerako, Euskadi-Kuba elkarteak. Moyarekin batera, Inalvis Rodriguez arituko da, Kubako Generoaren Garapenerako aholkularia. «Matxismo higatua» ideiaz jardungo dute, besteak beste.

Hegoaldeko Emakumeak Hedabideetan lantegia egingo dute, 09:30etik 13:30era, Arabako hiriburuko Simone De Beauvoir Elkarteen Etxean. Hasieran, kazetarientzako bakarrik izan behar zuen lantegiak, baina entzule ororentzat zabaltzea erabaki dute, Raquel Agirre antolatzaileak argitu duenez. «Irratietan, telebistetan eta prentsan agertzen diren estereotipoak aldatzea da asmoa, eta bestelako komunikazioa egitea, genero ikuspegia kontuan hartuta», dio Agirrek.

Bi hizlariak kubatarrak dira, baina hegoaldeko emakumeen irudiaren inguruan jardungo dute, oro har. «Kubatarrak aukeratu ditugu uhartea etengabe dagoelako hedabideetan, arrazoi politikoengatik bada ere».

«Begirada folklorikoa»

Hirugarren munduko emakume eta gizonen inguruko irudia nola eraikitzen den aztertuko dutela dio Moyak. Aipatu du hedabideek «aurreiritzi zaharrak» behin eta berriz zabaltzen dituztela. «Estereotipook desberdintasunak nabarmentzen dituzte, batzen gaituena nabarmendu beharrean». Genero eta Komunikazio katedrako burua da Moya Habanako Unibertsitatean. «Tailerretan ez gara diagnostikoan geratuko, ordea, eta beste komunikazio molde bat iradokiko dugu, parte-hartzaileagoa eta demokratikoagoa».

Kubako gobernua aipatzen denean, gizon bizardunak datoz ia automatikoki burura. Horrek Kubako emakumearen irudi faltsua ezartzen lagundu ez ote duen galdetuta, «Mendebaldearen begirada folklorikoa eta kolonizatzailea» dagoela atzean esan du Moyak. Espainian emakumeen aurkako indarkeriaren maila handiak Kuban parekorik ez duela dio. «Iraultzaren 50 urteak ez dira ezer Mendebaldeko kultura judu-kristauaren 500 urteen aldean», dio irakasleak, «nahastuta, gainera, Afrikako kulturekin, oraindik matxismoaren zama astuna daukatenak».

Matxismo higatua

Iraultzak kultur oinarri horretan izan duen eragina azaltzeko, «matxismo higatua» kontzeptua erabiltzen du Inalvis Rodriguez aholkulariak. Politika publikoak erraz alda daitezke, baina familiaren eta bikotekidearen barruan pertsonek nola funtzionatzen duten aldatzea ez dela horren erraza azaldu du. «Kuba tradizionala eta matxista da, Latinoamerika osoa bezala, baina matxismo hori higatuta dago han, azken 50 urteotako eboluzioaren ondorioz». Gizonek seme-alaben hezkuntzan erantzukizuna hartu dutela aipatu du, adibide gisa.

Hedabideek estereotipoak eraikitzen laguntzen duten bezala horien kontrako borrokaren protagonista izan daitezkeela uste du Rodriguezek. «Europako hedabideei errealitatea erakusteko eskatuko nieke, estereotipo guztiak txarrak direlako emakumeen garapenarako».

“Hegoaldeko emakumeak komunikabideetan. Generoaren ikuspuntutik komunikaziorako tresnak” tailerrak

Iraila 10, 2010

Euskadi-Cuba elkartetik “Hegoaldeko emakumeak komunikabideetan. Generoaren ikuspuntutik komunikaziorako tresnak” tailerretara gonbidatzen gaituzte. Irailaren 28an eta 29an ospatuko dira Simone de Beauvoir Elkarteen Etxean, Gasteizen.

Jardunaldi horiek “Cuba eta Arabaren artean Berdintasun sareak elkartuz“ proiektuaren barnean kokatzen dira, Arabako Foru Aldundiak finantziatuta. Proiektu hori 2010 urtean zehar garatu da.

Horrelako ekimenekin pentsaketa eremuak zabaldu nahi dituzte komunikabideetan, genero ikuspegitik egindako komunikazioa bultzatzeko.

Jendearen partaidetza izatea gustatuko litzaieke. Jardunaldietarako gonbidapenaz gain, bertan landuko den gai- zerrenda ere bidali dute.

Antolaketa errazteko, eta leku mugatuak daudenez, etorriko direnen baieztapena eskatzen dute. Horretarako, helbide honetan komunika zaitezkete haiekin:

sensibilizacion@euskadicuba.org

Tel. 94 415 11 07

Hizlariak

ISABEL MOYA. Genero eta Komunikazioko Katedrako presidentea eta Emakumearen Argitaletxearen Zuzendaria, Kuba

Elkarrizketa ikusi (bideoa): http://www.cubainformacion.tv/index.php?option=com_content&task=view&id=12988&Itemid=86

INALVIS RODRIGUEZ. Garapenerako Genroko aholkularia Kuban

Elkarrizketa ikusi (testua eta bideoa): http://www.cubainformacion.tv/index.php?option=com_content&view=article&id=14777:cuba-muestra-exitos-en-equidad-de-genero-pero-su-desafio-esta-en-el-ambito-familiar&catid=78&Itemid=65

Emakumeak filmeetan: Bechdel testa.

abuztua 4, 2010

Emakumeek pelikuletan duten garrantzia neurtzeko test erraza. Hiru galdera hauei erantzun:

1. Izena duten bi emakume edo gehiago daude?

2. Emakumeek elkarren artean hitz egiten dute?

3. Elkarren artean hitz egiten dutenean, gizonezkoei buruz ez den zerbaitetaz mintzo dira?

Film gehienek ez dute froga hau gainditzen.

Alison Bechdel komikilaria. Irudia klikatuz bere blogean sar zaitezke.

Il corpo delle donne. Lorella Zanardo.

abuztua 1, 2010

Dokumental italiarra (azpitituluak gazteleraz). Bertan erakusten da nola erabiltzen den emakumeen gorputza telebistan:



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“EL CUERPO DE LAS MUJERES es el título de nuestro documental de 25 minutos sobre el uso del cuerpo de la mujer en la televisión. Empezamos de una urgencia. La constatación que las mujeres, las mujeres reales, están desapareciendo de la televisión y que son reemplazadas por una representación grotesca, vulgar y humillante. La pérdida nos parece enorme: la cancelación de la identidad de las mujeres ocurre bajo la mirada de todos, pero sin que haya una reacción adecuada, ni por parte de las mujeres mismas. A partir de aquí, se abrió camino la idea de seleccionar las imágenes televisivas que tuvieran en común la utilización manipuladora del cuerpo de las mujeres para contar lo que está pasando no sólo a quien nunca mira la televisión, sino a quien la mira, pero “no ve”. El objetivo es interrogarse y preguntar sobre las razones de esta cancelación, un verdadero “pogromo” del cual somos todos espectadores silenciosos. Luego, el trabajo puso de relieve la cancelación de los rotros adultos en la televisión, el uso de la cirugía estética para cancelar cada huella del paso del tiempo y las consecuencias sociales de esta remoción.”